Berecht on Fotos us #Jerresheim! Vielen dank däm Ddorf-aktuell
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sie 600-jähriges Jubiläums feiert de St. Sebastianus Schützen-Bruderschaft Jerresheim zwah erst em nächsten Johr, äwer ooch bee diesem Schötzefess jov esBerecht on Fotos us #Wittlaer! Besten dank däm an Ddorf-aktuell!
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för et Schötzefess vom 4. bes zom 7. Juni hät sech dä Stadtdeel Wittlaer rausgeputzt. et Mannschaff dä St. Sebastianus Broderschaff hadde Wempel öwer den
…hee dä Berecht on Fotos us #Eller! Vielen dank däm Ddorf-aktuellmet Bildergalerie:
St. Seb. Schötzevereen Düsseldorf-Eller e.V. gegr. 1902 setzt op dä Nohwochs
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Et es sowiet! 🥳
De Pittermanns scholl brengt Düsseldörper platt jetzz dijital noh Nieher zo de Fuule Bajasch: met em neue Wöhderbohk on em neue Tex-Öwersetzer op pittermanns-scholl. de ❤️🤍
Wä all schon emmer wesse wollde, wie en bestemmp(t) Wöhd op Düsseldörper platt heeßt, kann af sofott em Wöhderbohk stövere. On wä tireck janze Sätze odder kleen Texte prakkeseere möht, kann den neue Öwersetzer nötze on sech spellerech an onser schön Heemotsproch herantaste.
Natörlech es dat Janze noch en d.Ä. dr Äldere Beta-Fas on wehd em loofe wiederentwickelt. Et kann also vörkomme, dat noch nit jede Öwersetzong Endikativ es, Eenzezelne Bejriffe fähle odder Formulierungen noh verbessert wehde mösse. Äwer jenau daröm jeht et: Et Projeckt wächs Schrett för Schrett wedder.
Düsseldörper platt es ene wichtiger Deel onser Jeschecht, onser Kullter on onser rheinischen Identetät. Domet de Sprooch lebendig blifft, moss se sichtbar bliewe, jenutzt wehde on ooch för neue Jeneratione leecht zojänglech Senn.
Drömm lad mer all häzzlech een: Kickt vörbei, probert et Wöhderbohk us, testet den Öwersetzer on entdeck et Düsseldörper platt neu.
Met Häzz, Heemotjeföhl on ene guten Porzijohn rheinischer Jubel em Döppe. ❤️
Et es ons platt, ons Sproch, on ons Jeföhl.
👉 pittermanns-scholl. de
#PittermannsScholl #DüsseldorferPlatt #Düsseldörp #Heimatliebe #Rheinland #Bruchdom #Mondaht #PlattLebt #DüsseldorfLiebe #KulturErhalten #SpracheBewahren @Follower
Deel 3/24 @Follower @Top-FansEhreamp em Schadde dä Fahnen: wä Nä ehrlech! de Frimmelei mäht
Schützenvereine wehde döck erst dann wahrgenommen, wenn Musick dörch de Straßen zieht. doch ihre eigentliche Pähdskraff entsteht an den daare, an dänne nemes applaudiert.
et jöfft Belder, de sech schnell fesssäzze: Uniformen, Fahnen, Fesszoch, Könichspaah, Rommelplatz. wä et Schützenwesen bloß en diesem eene Momang betrachtet, süht den Hailait - äwer nicht de Frimmelei, de em möjelech mäht. denn bevör eine Fahn jedrare wehd, moss jemand se hole. bevör een Fesszoch löfft, moss jemand plane. bevör Mensche zusammenkommen, moss jemand do.. För sech härme, dat öwerhaups een Oht entsteht, an däm Jemeenschaff möjelech wehd.
et es dä Deel des Schützenwesens, dä selde op Fotos landet. keen Jroode Böhn, kinne Tusch, kinne Appelaus. bloß Mensche, de aanpacke, Listen föhren / führen, Räume vörbereide op, Anträge stelle, Absprachen treffe, kabel verläje, Bänke röcke, Termine koordinieren, Nohwochs metjonn, ältere Mitglieder besöhke on em entscheidenden Momang eenfach Dä! send. dat hee Stell Ehreamp es vellech nicht dä lauteste Deel dä Tradizzijohn. äwer es es dä Deel, ohn den all dat anger enfalle wöhd / wöhde.
et fess bejinnt lange vör em fess
för Außenstehende bejinnt een Schötzefess döck met däm ersten Loss!, däm ersten Fassanstich odder däm ersten Karusselllicht. för de Vereine bejinnt es Monate vör de Ziet. Dä! wehde Genehmigungen geklärt, Sicherheitsfragen besprochen, Dienste eingeteilt, koste
geprüft, Musicker gebucht, Wege afjestemmt, Einladungen jeschriewe, Pläne geändert on wedder geändert. et jöfft keinen sichtbaren jlanz ohn unsichtbare us de Lamäng.
on akkerat dodren liecht / litt een Messverständness: Viele senn de Fier, äwer nicht de Verantwohdong dohenger. se senn den Zoch, äwer nicht de unzähligen Hände, de em ermöjeleje. se senn
de Unniform, äwer nicht den Mensche, dä noh Fierovend noch emol losfährt, weil erjenswo jett fehlt. se senn de Fahn, äwer nicht de Angkaschemang, de dahintersteht.
» Ehreamp bedeutet nicht, Ziet übrig zo hann. Ehreamp
bedeutet, Ziet zo jäwe, wenn..och dä Alldaach längs voll es. «
de Lütt, de nicht lange frare (reg.)
en jedem funktionierenden Vereen jibbt / jifft / jövt es die Mensche. de, de nicht zo-ehsch frare (reg.), ob et sech lohnt. de, de nicht wahde, bes jemand wat Angeres anfängt. de et Morjens fröher(anno) dozomol komme on
ovends späder jonn. de wesse, wo dä Schlössel liecht / litt, wä Hölp brucht, welche ware noch organisiert wehde moss on welche ältere doll deer mr nicht verjesse dahf / darf einzuladen. se send nicht emmer de Lautesten. manchmol send se sojah de, de mr erst bemerkt, wenn se fähle. dann blifft plötzlech een Room donkel, een Desch leer, een Rangdewuh ungeklärt, een Probläm ungelöst. dann wehd klor, dat een Vereen nicht dörch Satzungen lebt, söndern
dörch Mensche. dörch Verlösslechkeet. dörch Erfahrong. dörch et Jeföhl: eene kümmert sech.
jrad en eene Ziet, en de vieles kurzfristiger wehd, es die Verlösslechkeet een wäht. Termine wehde Hütt schneller afjesaht, Bindungen lockerer, Angkaschemang spontaner. äwer een
Stadtdeel brucht ooch Mensche, de nicht bloß auftauchen, wenn et kommod es. Hä brucht Mensche, de Verantwohdong öwernähme, ooch wenn nemes eine Schlachzeil dodruss mäht.
Ehreamp es soziale Enfrastruktur
mr kann öwer Schützenvereine rede, als wören se Reene Brauchtumsvereine. et es nicht falsch, äwer zo Kleen jedacht. en wohrheet send se döck een Stöcker soziale Enfrastruktur. Nicht em
amtlichen Senn, nicht met großem Scheld an dä Pohz, äwer em Alldaach dä Mensche. do entstehen Kontakte, do wehde Generationen verbunden, do wehd / wöhd jeholfe, bevör eine Notlach jroot jenoch es, öm offizijäll zo wehde.
wenn jemand erkrankt, wenn een älteres Metjleed lange nicht jesenn whod, wenn bee eene Famillech Ongerstötzong jebrucht wehd, wenn eine Veranstaldong em Veehdel Helper söhkt - dann
send Vereine off schneller als jedes System. Nicht, weil se all dat könne. söndern weil se nah dran send. weil mr sech kennt. weil Namen Gesichter hann. weil Hölp nicht erst beantragt wehde moss, söndern manchmol met einem Aanroof bejinnt.
et es de Stärk gewachsener Gemeinschaften. se ersetzen keen Stadtverwaldong, keen Sozjalahbied on keen professionelle Hölp. äwer se fölle Zwischenräume, de en eene modernen Stadt leecht leer bliewe. zwesche Nohberschaff on Enstetuzjon. zwesche
Erennerong on Jäjewaht. zwesche för Jong on Alt. zwesche Mensche, de söns vellech nie metenanger spreche wöhden.
Nicht romantisch - realistisch
natörlech es Vereensahbied nicht emmer idyllisch. wä rejell öwer Ehreamp spricht / spröcht, dahf / darf de sech bemöhe nicht verschweigen. et jöfft Diskussionen, Knapp Kassen, Nachwuchssorgen, Mödsin, Bürrokratie on manchmol ooch Konflikte. et jöfft Abende, an dänne nemes mieh Lust hät, noch een Prottekoll zo schriewe. et jöfft öwer, för de sech nicht sofott jemand meldet. on et jöfft Mensche, de vell zo döck vell zo vell drare.
jrad doröm.dröm verdient dat hee Angkaschemang reschpeckt. Nicht, weil all dat Indikativ es, söndern weil es trotzdäm jemaht wehd. weil Mensche noh dä Frimmelei noch zom Vereinstermin jonn. weil
se Verantwohdong nicht delegieren. weil se ihre Freiziet nicht bloß konsemeere, söndern verbaue. et es keen Folklore. et es gelebte Börjerjesellschaff.
» een Stadtdeel wehd nicht bloß dörch Straßen, Häuser on Geschäfte
zusammengehalten. Hä wehd dörch Mensche zusammengehalten,
de bereit send, mieh zo donn als nödech. «
Wat? mr erst vermisst, wenn et verschwendet
mr Stell sech een Veehdel ohn solche Strukturen vör. keen Helper beem opbaue. keen erfahrenen Organisatoren. keen Jugendtermine. keen Seniorenfeiern. keen Gedenkveranstaltungen. keen Mensche, de öwer Jahrzehnte wesse, wä dazugehört, wä Hölp brucht, wä mitgenommen wehde sollde. dann blifft vellech emmer noch eine Stadt
übrig. äwer se wehd anonymer.
akkerat hee liecht / litt de gesellschaftliche Bedüdong des Schützenwesens. es schafft nicht bloß Veranstaltungen, söndern Bendong. es hält Erennerong wach, äwer es hält ooch Mensche
zesamme. es sorgt do.. För, dat Tradizzijohn nicht em Moseom endet, söndern en Gesprächen, öwer, Begegnungen on Verantwohdong weiterlebt.
wä Hütt öwer Schützenvereine urteelt, sollde doröm.dröm nicht bloß op dä Fesszoch kicke. Hä sollde op de Wochen dovör kicke. op de Abende em Vereinsraum. op de jungen Lütt, de liere, Verantwohdong zo öwernähme. op de Älteren, de nicht verjesse wehde. op de Frollütt on Mannslütt, de em hengerjrond do.. För sech härme, dat us einem Vereen mieh wehd als een
Nam em Rejister.
dä zwedde Bleck lohnt sech
Akzeptanz entsteht nicht dodörch, dat mr Kritick verbietet. se entsteht, wenn mr genauer hinsieht. jo, Schützenvereine mösse sech useangerläge. se mösse offe bliewe, sech weiterentwickeln on zeije, woför se Hütt stonn (hab.). äwer de Jesellschaff sollde sie ooch fair bejäjene. denn wä bloß Uniformen süht, öwersüht et Ehreamp. wä bloß Musick höht, überhört de Verantwohdong. wä bloß Kermess süht, verkennt den sozialen wäht.
henger jeder Fahn stonn (hab.) Mensche, de Ziet jäwe. henger jedem Fesszoch stonn (hab.) Hände, de aufgebaut hann. henger jedem Vereen stonn (hab.) alde Mäuzkes, Pflichten, Freundschaften, Konflikte, Frimmelei on Zusammenhalt. et es nicht altfränksch. et es en eene Ziet wachsender Vereenzelong vellech moderner, als viele jlöve.
denn em end es de entscheidende frach nicht, of jeder Mensch selvs Schötz wehde moss. natörlech nicht. de entscheidende frach es: wolle (Mod.) mer Stadtteile, en dänne Mensche förenanger Verantwohdong öwernähme? wolle (Mod.) mer Orte, an dänne Generationen zusammenkommen? wolle (Mod.) mer Ehrenamtliche, de nicht bloß rede, söndern handle? wenn de Antwoht dodrop jo lautet, dann verdient et Schützenwesen mieh als eene schnelle (hab.) spott. es verdient eene ehrlichen zweiten Bleck.
Frank & Sebastian
#Schützenwesen #Bruchdom #Ehreamp #Düsseldörp #DüsseldorfBilk #Rheinland #TraditionLebt #MehrAlsMarschUndKirmes #Vereensläwe #Nohberschaff
#HeimatMitHaltung #Jemeenschaff #DüsseldorferIdentität #respektfürehrenamt #brauchtumimwandel #dus4you @Follower @Top-Fans
☝️👉 Deel 2 @Follower @Top-Fansbeidrach 2 dä Serije
siet 1445: woröm een Vereen fass 600 Jahre überlebt
een Bleck op dat, Wat? Tradizzijohn Nä ehrlech! bedeutet: nicht Stellstand, söndern Wiederjav von Verantwohdong.
*een Vereen, dä sitt däm 15. Johrhongert besteht, es kinne Zofall. hä ess een Zeeche do.. För, dat Mensche öwer Generationen Henwäch jett jefonde hann, et größer es als een einzelnes Festwochenende.*
een Datom, et verpflichtet
mr kann eine Johreszahl op een Wappe schriewe on se wie adrett behandele. odder mr kann se ähnz nähme. 1445 es em Düsseldörper Schützenwesen keen dekorative Zahl för eene Breefkopp. 1445 es een Jewech. een sech versreche. Eine Erennerong do..dran, dat Jemeenschaff nicht entsteht, weil jemand se op een Plakat druckt, söndern weil Mensche se emmer wedder neu frabrizeere.
wä Hütt op eene Schötzevereen blickt, süht döck zo-ehsch et Beld, et sech em leichtesten fotografieren lösst / lötts: Uniformen, Fahnen, Musick, Kermess, Könichspaah. et es sichtbar, laut on manchmol ooch angreifbar. äwer de spannendere frach liecht / litt tiefer: Wat? moss een Vereen könne, domet Hä nicht bloß een e paar Jahre übersteht, söndern Jahrhunderte? Wat? moss en ihn stecke (reg.), domet Hä Generationen verbindet, gesellschaftliche Brüche überlebt on trotzdäm emmer wedder Mensche fendet, de Verantwohdong öwernähme?
een Vereen überlebt nicht fass sechs Jahrhunderte, weil eemol em Johr jefiert wehd. Hä überlebt, weil Hä em Alldaach jebrucht wehd.
Tradizzijohn es kinne Moseom
et Messverständness bejinnt döck all schon beem Wöhd Tradizzijohn. för de eene klengt es noh Heemot, Verlösslechkeet on Erennerong. för anger klengt es noh Fussel, Stellstand on alten Regeln. Beides jrieft zo kohz. Tradizzijohn es nicht automatisch gut, bloß weil se alt es. äwer se ess onnit automatisch falsch, bloß weil se nicht neu erfonge whod.
Eine lebendige Tradizzijohn es kinne Moseom, en däm all dat onger Jlas liecht / litt. se ess ehder wien Staffelstab: jede Jennerazzijohn bekommt / bekömmt em en de Hangk, drächt em een Stöcker wieder on entscheidet, wie se em weitergibt. Manche forme bliewe, anger verändere sech. Manche Rituale behalde ihre Senn, anger mösse neu erklärt wehde. akkerat dodren liecht / litt de eigentliche Stärk eines alten Vereins: hä moss nicht bewiese, dat fröher(anno) dozomol all dat nötzer wor. hä moss bewiese, dat hä Hütt noch jett bedeutet.
et Schützenwesen hät die Pröfong emmer wedder bestanden. Nicht ohn Riewong, nicht ohn Debatten, nicht ohn Fähler. äwer jrad doröm.dröm es es ENTRESSANG. denn eine Tradizzijohn, de nie infrage gestellt wehd, wehd erjenswann hohl. Eine Tradizzijohn, de Kritick aushält on trotzdäm ihre Kähn bewahrt, blifft lebendig.
Vom Schutzgedanken zur Verantwortungsgemeinschaft
de frühen Schützengemeinschaften entstanden en eene Ziet, en de Secherheet, Nohberschaff on Zusammenhalt keen abstrakten bejriffe wore. wä zusammenlebte, mossden / mosst ooch zusammenstehen. us diesem Grundgedanken entwickelte sech öwer de Jahrhunderte eine Kullter, de wiet mieh es als militärische Folklore odder historische Kuless.
dä ahle Schutzgedanke hät Hütt eine anger Form. nemes erwartet von einem Schötzevereen, dat hä Stadtmauern verteidigt. äwer dä Jedächtness dohenger es erstaunlich aktuäll jebliewe: Mensche achte openanger. se kenne einander. se öwernähme öwer. se halde Kontackt. se orjaniseere, wenn anger bloß konsemeere. se schaffe (reg.) Orte, an dänne mr nicht anonym blifft.
jrad en eene Stadt, de sech verändert, wächs on schneller wehd, es et nicht wennech. denn moderne Gesellschaften hann een Probläm: Viele Mensche läve näverenanger, äwer nicht metenanger. Vereine könne dat hee Probläm nicht alleen loss mahke. äwer se schaffe (reg.) jett, et en keener App on keinem Verwaltungsprogramm entsteht: verbindliche Nöh.
woröm Duer een wäht es
mer läve en eene Ziet, en de vieles op Kurzfristigkeit jebaut es. Trends wie ne Duuveschlach. Gruppen entstehen dijital on verschwende wedder. Opmerksamkeet wehd / wöhd jemesse, Angkaschemang döck bloß behauptet. een Vereen met fass 600 Jahren Jeschecht setzt dojäje eine unbequeme frach: Wat? blifft eejenslech?
Duer alleen mäht noch keen Kwallität. äwer Duer kann een Henwies sinn. wenn Mensche öwer Generationen Henwäch bereit send, Ziet zo jäwe, öwer zo öwernähme, Rituale zo pfläje (reg.), Jong einzubinden on ahle nicht zo verjesse, dann steckt dodren een gesellschaftlicher wäht. Nicht, weil all dat Indikativ es. söndern weil Kontenentät selvs eine Form von Verantwohdong es.
een Schötzevereen es domet ooch een Gedächtnis des Stadtteils. Hä bewahrt Namen, alde Mäuzkes, Fotos, Fahnen, Orte, Gewohnheiten on Erfahrungen. et mach op dä ersten Bleck altfränksch werke. doch Stadtteile verleere vell, wenn nemes mieh weeß, wä vör einem Dä! wor, Wat? jemeens aufgebaut whod on woröm bestimmte Orte eine Bedüdong hann.
Belk als Beispell för gelebte Stadtjeschecht
en Düsseldorf-Bilk lösst / lötts sech dä hee Jedächtness besongeresch gut kapeere. wä do op eine Tradizzijohn siet 1445 schaut, blickt nicht bloß op Vereinsgeschichte. Hä blickt op Stadtjeschecht em Kleinen. op Generationen, de kome on jinge/n op Veränderungen em Veehdel. op Zeiten, en dänne Düsseldörp angeresch aussah, angeresch sproch, angeresch lebte - on dennoch Mensche zusammenfanden, öm eine Jemeenschaff weiterzutragen.
et mäht solche Vereine nicht unantastbar. em Jäjedeel: wä so lange Deel eines Stadtteils es, moss sech ooch frare (reg.) losse, wie offe, zietlemäß on anschlussfähig Hä Hütt es. äwer die frare (reg.) sollde/n met reschpeckt gestellt wehde. denn wä fass 600 Jahre Jeschecht drächt, drächt nicht bloß Nostalljie. Hä drächt ooch Verantwohdong jäjeöwer dä Jäjewaht.
de entscheidende Leestong besteht dodren, us Jeschecht keen Muer zo mache, söndern eine Brück. Eine Brück zwesche alt on jong, zwesche Zugezogenen on Alteingesessenen, zwesche Fier on Flecht, zwesche Erennerong on Zokonft.
dä Vereen als Jenerazjoneverdrach
vellech es akkerat et dä Kähn: een ahle Schötzevereen es een Jenerazjoneverdrach. de Älteren jäwe nicht bloß alde Mäuzkes wieder. se jäwe Haltungen wieder: Verlösslechkeet, Dienstbereitschaft, reschpeckt, Zusammenhalt. de Jüngeren brenge neue frare (reg.), neue Sprooch, neue Gewohnheiten on neue Erwartungen met. wenn beides zusammenkommt, entsteht keen Koppie dä Verjangeheet, söndern eine Fottsetzong.
dä hee Jenerazjoneverdrach funktioniert nicht automatisch. Hä brucht Mensche, de zohöre. Mensche, de useangerläge könne, ohn zo belehren. Jong Mitglieder, de nicht bloß als Dekorazzijohn för de Zokonft betrachtet wehde. Ältere Mitglieder, de nicht ussem Bleck jerode, sobalds se keen Ämter mieh drare. akkerat do entscheidet sech, of Tradizzijohn lebendig blifft odder bloß noch verwaltet wehd.
et Schützenwesen kann hee jett leste, Wat? en vielen Bereichen dä Jesellschaff seltener jewohde es: es brengt Altersgruppen rejelmäßech en echte Bejäjenong. Nicht als Projeckt för een Wocheäng, söndern als dauerhafte Jemeenschaff.
Akzeptanz entsteht dörch Erklärong
wä Akzeptanz well, dahf / darf nicht nohdenke, dat Außenstehende all dat von selvs kapeere. jrad ahle Vereine mösse Hütt nötzer useangerläge, woröm se donn, Wat? se donn. woröm Fahnen eine Bedüdong hann. woröm Jedenke wechtech es. woröm een Fesszoch mieh sinn kann als Marschmusik. woröm Uniformen nicht automatisch Afschottong bedüde. woröm schötze nicht zo-ehsch an jester hänge (itr. hab.), söndern döck ärch konkret för et Hütt ärbiede.
dobei hölft kinne beleidigtes „et wor all schon emmer so“. dä hee Satz es et end jeder guten Erklärong. vell stärker es een anderer Satz: „Komm Nieher, dann zeije mer dich, Wat? dahintersteht.“ akkerat die Offeheet entscheidet dodröwer, of Bruchdom als fremdes Schauspell wahrgenommen wehd - odder als Deel des Stadtlebens.
Eine Tradizzijohn, de sech erklärt, verleert nix von ihre wöhd / wöhde. em Jäjedeel: se jewennt Mensche zoröck, de besher bloß de Owerfläch jesenn hann.
dä zwedde Bleck lohnt sech
natörlech dahf / darf mr Schützenvereine kritesch aansenn. natörlech dahf / darf mr öwer Rollenbilder, Sprooch, Rituale, Allohol, Außenwirkung on Moderneseerong spreche. Eine ernsthafte Tradizzijohn moss solche frare (reg.) ushalde. äwer Kritick wehd erst dann fair, wenn se et Janze süht - nicht bloß den lautesten Momang.
dä zwedde Bleck zeigt: henger einem Vereen von 1445 stoht nicht bloß een Kalendertermin. dohenger stonn (hab.) Mensche, de Ziet verbaue, Verantwohdong drare, Jeschecht Bewahre on sie Veehdel mitprägen. Manche donn et sichtbar, viele heil hösch. Manche drare Unniform, anger drare Kisten, Schlössel, Protokolle, Listen, Erinnerungen on sech härme.
vellech es akkerat et de wichtigste Botschaff dat hee zweiten Beitrags: Tradizzijohn es nicht et fess aanpacke an äsch. Tradizzijohn es et wiederjäwe von Füer. on wenn een Vereen dat hee Füer siet fass sechs Jahrhunderten weiterträgt, dann verdient Hä nicht bloß eene schnelle (hab.) Bleck em Stroßerangk. Hä verdient, dat mr versteht, woröm Hä noch Dä! es.
Frank & Sebastian
#Schützenwesen #Düsseldörp #DüsseldorfBilk #Bruchdom #Ehreamp #Tradizzijohn #Heemot #Rheinland #Vereensläwe #Stadtteilkultur #Zusammenhalt #Schötzevereen #dus4you #DüsseldorferIdentität #MehrAlsMarschUndKirmes
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neue von Dus4You @Follower @Top-FansSerije: mieh als Loss! on Kermess - beidrach 1
mieh als Loss! on Kermess:
woröm schötze et Rheinland zesammehalde
wä et Schützenwesen bloß em Fesszoch misst, süht bloß de Owerfläch. henger Fahnen, Uniformen on Musick stoht eine Kullter des Ehrenamts, dä Nohberschaff on dä Verantwohdong.
et jöfft Belder, de bliwwe hänge: Uniformen, Fahnen,
trommele, Kermess, Festzelt, Könichspaah. för viele es akkerat
dat et Schützenwesen. för manche es es Bruchdom, för
anger werkt es altfränksch. doch die Secht es zo Kleen. denn
wä de schötze bloß an wenigen Festtagen süht, beurteilt
eine jahrhundertealte Jemeenschaff noh ihren lautesten
Momang - on öwersüht et, Wat? se et Janze Johr öwer
leistet.
een Vörurdeel marschiert vorneweg
mache mer ons nix vör: et Schützenwesen hät een Immidschproblem. Nicht öwerall, nicht bee allen, äwer döck jenoch. wä nicht dazugehört, süht zo-ehsch de forme. de Unniform. Den Loss!. de Musick. et Bier. de Kermess. on all schon es et Urdeel
schnell gefällt: et es doch von jester. et brucht doch Hütt keener mieh. et es doch bloß fiere met Fahn.
äwer akkerat hee bejinnt et Messverständness. denn een Schötzefess es nicht dä Jrond, woröm es Schützenvereine jibbt / jifft / jövt. es es dä sichtbare Hailait eene Frimmelei, de meesdens unsichtbar blifft. es es de Böhn, nicht et Ongerbau. es es dä Daach, an däm een Vereen noh drusse tritt - nicht dä bewies, dat hä bloß för diesen
Daach existiert.
mr wöhd / wöhde ooch de Füerwehr nicht bloß nochem Daach dä offenen Pohz beurdeele. mr wöhd / wöhde eene Sportvereen nicht bloß an dä Weihnachtsfier messe. on mr wöhd / wöhde eine Nohberschaff nicht donoh bewerten, wie laut se eemol em Johr feiert.
woröm also jeschieht akkerat et so döck beem Schützenwesen?
et fess es dä Momang, en däm sichtbar wehd, Wat? et
Janze Johr öwer jedrare wehd.
dä Maschingeroom des Viertels
et eigentliche Schützenwesen fendet nicht bloß op de Stroß anstatt von. es fendet en Versammlungen anstatt von. en Jugendgruppen. en Schießständen. en Vereinsheimen. bee Vorbereitungen, Aufbauten, Absprachen, besöhke, Gedenkfeiern, Hilfsaktionen on
unzähligen kleinen Diensten, de selde Appelaus bekomme (itr.).
Dä! send Mensche, de Termine koordinieren, Hallen öffne, Banner ophänge, Teschnick orjaniseere, Listen schriewe, Anträge stelle, jongelech metjonn, Senioren em Bleck behalde, bee Trauerfällen metjonn on em Stadtdeel ansprechbar bliewe. Vieles do von af klengt nicht spektakulär. äwer akkerat die unspektakuläre Verlösslechkeet es dä Kitt, dä Stadtteile zusammenhält.
en eene Ziet, en de viele öwer Vereinssterben, Eensamkeet, schwindendes Ehreamp on fehlenden Zusammenhalt klare, jibbt / jifft / jövt es em Schützenwesen noch Strukturen, de Mensche bende. Nicht Indikativ. Nicht ohn Riewong. äwer ächt. jewachse. vör Oht verankert. öwer Generationen Henwäch.
woröm fass 600 Jahre nicht von alleen überleben
en Düsseldorf-Bilk wehd die Tradizzijohn siet 1445 gelebt. die Zahl es mieh als adrett för een Wappe. se ess eine Zomotong an onsere schnell Jäjewaht. fass sechs Jahrhunderte - et bedeutet: kreech, Seuchen, politische Umbrüche, Armedei, Wiederaufbau, gesellschaftliche Veränderungen, neue Generationen, neue
Lebenswelten.
een Vereen übersteht so jett nicht, wenn Hä bloß us Nostalljie besteht. Hä übersteht es bloß, wenn Hä emmer wedder eine Opjav fendet. wenn Mensche bereit send, Verantwohdong zo öwernähme. wenn Tradizzijohn nicht bloß konserviert, söndern wiederjejäwe wehd. wenn us Erennerong een Opdrach wehd.
akkerat et es dä Kähn des Schützenwesens em Rheinland: Jemeenschaff es nicht bloß een Wöhd för Festreden. se wehd organisiert. se wehd / wöhd jeövt. se wehd / wöhd jedrare. von Mensche, de nicht wahde, bes sech erjenswäm kümmert, söndern selvs
aanfange.
Heemot ohn Schuv
dä bejriff Heemot es Schwäl jewohde. Manche benotze em laut, manche meide em vörsechtech. doch em Schützenwesen zeigt sech eine Form von Heemot, de nix met Usjrenzong zo donn hann moss. Heemot bedeutet hee nicht: mer gegen de anderen. Heemot bedeutet: mer kenne diesen Oht. mer erennere ons. mer
öwernähme Verantwohdong. nmer blieve nicht anonym.
Eine Fahn es dann nicht eenfach Stoff. Eine Kompanie es nicht bloß eine Jrupp en Unniform. een Fesszoch es nicht bloß Bewäjong dörch Straßen. All et send Zeeche eene Beijehörichkeet, de sech öwer viele Jahre aufgebaut hät. mr moss die forme nicht all leewe, öm ihre wäht zo erkenne. äwer mr sollde se kapeere,
bevör mr se belächelt.
denn wä akkerat hinsieht, erkennt: et Schützenwesen es eine dä ältesten forme bürgerschaftlicher Selbstorganisation. Lange bevör moderne Schlagworte wie Community, Netzwerk odder lokale Reselenz en Mod kome, dohde/n die Vereine beriets akkerat et: Mensche verbenge, öwer verdeele, Verantwohdong
sichtbar mache.
Jorend brucht mieh als eene Beldscherm
besongeresch wechtech wehd et bei dr Jorend. Jong Mensche söhke Beijehörichkeet, Anerkennong!, Orjenteerong on echte Bejäjenong. natörlech fendet vieles do von af Hütt dijital anstatt von. äwer een Vereen kann jett biede, et kinne Beldscherm ersetzt:
mr wehd / wöhd jebrucht.
wä em Schötzevereen mitmacht, bekommt / bekömmt nicht bloß een Projamm. Hä bekommt / bekömmt öwer. Hä erlebt ältere Generationen nicht als fremde Welt, söndern als Mensche met alde Mäuzkes. Hä lernt, dat reschpeckt nicht bedeutet, emmer eene meenong zo sinn. Hä lernt Verlösslechkeet. Pönklechkeet. Röcksecht. Verantwohdong.
on manchmol ooch, dat mr deng jemeens durchzieht, wenn..och se anstrengend send.
akkerat die Erfahrong es Hütt kostbar. denn Jemeenschaff entsteht nicht dörch Konsom. se entsteht dörch Bedeelijong. dörch et Jeföhl: ech ben nicht Zoschauer, ech ben Deel do von af.
ooch Kritick jehöht dozo
natörlech dahf / darf mr et Schützenwesen kritesch aansenn. jede Tradizzijohn moss sech frore losse, wie offe se ess, wie em Tränd se kommuniziert, wie se met Frollütt, jungen Mensche, neuen Mitgliedern on gesellschaftlichem Wandel ömjeht. Akzeptanz entsteht nicht dodörch, dat mr Kritick wegdrückt. se entsteht dodörch, dat mr rejell erklärt, Wat? wähtvoll es - on jenauso rejell bereit es, sech weiterzuentwickeln.
jrad doröm.dröm brucht et Schützenwesen keinen blinden Appelaus. es brucht eene fairen Bleck. eene zweiten Bleck. eene Bleck, dä nicht beem ersten Klischeh stonn (hab.) blifft.
Wat? fähle wöhd / wöhde, wenn et de schötze nicht jöv / jöwe
stelle mer ons eemol vör, die Vereine wören morje quitt. keen Mensche mieh, de den Stadtdeel mitorganisieren. keen gewachsenen Gruppen, de Generationen verbenge. keen Ehrenamtlichen, de eenfach Dä! send. keen Fest, bee dänne Nachbarn zusammenkommen. keen pfläch von Erennerong. keen Jugendarbeit ussem Veehdel erus. keen stelle Helper em hengerjrond.
mr wöhd / wöhde den verlost nicht sofott en eene statestick spöre. äwer mr wöhd / wöhde em em Alldaach merke. dä Stadtdeel wöhd / wöhde kälter. Anonymer. Austauschbarer. denn Stadt entsteht nicht bloß us Straßen, Häusern on Geschäften. Stadt entsteht us
Mensche, de sech kömmere.
on akkerat dodren liecht / litt de eigentliche Bedüdong dä schötze: se
drare nicht bloß Fahnen. se drare Verantwohdong.
woröm die Serije nödech es
die Serije well nicht verklären. se well hinschauen. se well zeije, Wat? henger däm Fesszoch stoht, woröm die Vereine för Düsseldörp on et Rheinland wechtech send, wo se sech verändere mösse on woröm sie gesellschaftlicher wäht döck unterschätzt wehd.
es jeht nicht dröm, jeden zom schötze zo mache. es jeht dröm, reschpeckt för Mensche zo schaffe (reg.), de sech ehrenamtlich engagieren, Tradizzijohn lebendig halde on ihre Stadtteile mittragen. wä donoh emmer noch kritesch es, dahf / darf kritesch bliewe. äwer vellech schaut Hä beem nächsten Fesszoch angeresch hen. vellech süht Hä dann nicht bloß Uniformen. söndern Jugendleiter. Nachbarn. Helper. Organisatoren. Sportler. Seniorenbegleiter. Erinnerungsträger. Mensche, de een Stöcker Düsseldörp zesammehalde.
on vellech bejinnt akkerat do de Akzeptanz, de dat hee Bruchdom verdient: nicht em schnelle (hab.) Urdeel, söndern em zweiten Bleck.
Frank & Sebastian
#Schützenwesen #Düsseldörp #Rheinland #Bruchdom #Ehreamp
#TraditionLebt #DüsseldorferIdentität #MehrAlsMarschUndKirmes
#Vereensläwe #Zusammenhalt #Nohberschaff #Jugendarbeit
#HeimatImVeedel #DüsseldorfBilk #RespektFürEhrenamt #Düsseldorf4You @Follower @Top-Fans
…traurige Nohrecht us #Owerkassel! 🖤🖤🖤ähnz Eirmbter, Metjleed dä Skagerrak Kompanie, hät noh ne Kohze schwerer Kränk em ahle von 92 Jahren den Schötzevereen för emmer verlosse. met angtree 1953 en et Rejiment gehörte Hä zo den ältesten unserer Kameraden. Lange Jahre wor Hä Haupmann dä Skagerrak sowie Ehrenhauptmann. äweso wor Hä Rejimentskönich on för sinne Verdienste Ehrensternträger des Vereins. mer wehde stets sinne Jedenke. Ahoi ähnz!
….traurige Nohrecht us #Owerkassel! 🖤🖤🖤Freud on Leed lieje (itr.) leider manchmol nah bei-eneen. piep-driss-knahtsch unerwartet mösse mer för emmer Afscheed nähme von Hans Zajdziuk von de Freischötz Kompanie. hä wor een hochgeschätzter Schötzekamerod on Frönd. hä hät nicht bloß Königswürden errungen, söndern wor ooch 2.Baas des Vereins. met angtree 1974 en et Rejiment hät Hä dat hee wesentlich mitgestaltet, vör allem hät Hä sech för de Jorend stark jemaht, wodröm Hä ooch linksrheinischer Ehrenjungschütze wor.
sinn werke hät viele geprägt, mer wehde es stets en ehre halde. Mach'S gut ahle kamerod.
Berecht on Fotos vom Jubeläom des Tambour-Corps Deredorp e.V. - vielen dank däm Ddorf-aktuell! 🫡
@Hailait sankt Sebastianus Schötzevereen Deredorp 1655 e.V.Düsseldörp Deredorp: schötze pratte däm Wädder on fiere großes Jubiläumsbiwak
www.ddorf-aktuell.de/2026/05/16/duesseldorf-derendorf-schuetzen-trotzen-dem-wetter-und-feiern-gro...
sankt Sebastianus Schötzevereen Deredorp 1655 e.V.
Berecht on Fotos us #Owerkassel - besten dank däm an Ddorf-aktuell! 🫵
#IGDSmet Bildergalerie:
www.ddorf-aktuell.de/2026/05/16/duesseldorf-oberkassel-wo-die-schuetzenparade-am-feiertag-zieht/
Düsseldörp Owerkassel – wo de Schützenparade em Fierdaach zieht
St. Seb. Schötzevereen Ev von 1873 Düsseldörp - Owerkassel
Berecht on Fotos us #Hähdt - vielen dank däm Ddorf-aktuell! 🫵met Bildergalerie:
Düsseldörp Hähdt: Premieren-Schützenfest för den neuen Vörstand
www.ddorf-aktuell.de/2026/05/11/duesseldorf-heerdt-premieren-schuetzenfest-fuer-den-neuen-vorstand/
…Hütt en #Hähdt! 🫵
dä hee enhalt es momentan nicht verfügbar
diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
....hee dä Berecht on Fotos us #Vennhuuse - vielen dank däm Ddorf-aktuell
Schötzevereen Vennhuusemet Bildergalerie:
St.Hubertus – St.Sebastianus Schötzevereen Düsseldörp Vennhuuse eröffnet de Schützenfestsaison
www.ddorf-aktuell.de/2026/05/04/st-hubertus-st-sebastianus-schuetzenverein-duesseldorf-vennhausen...
…Hütt bee #1316! 🫵 Vielen dank däm #ddorfaktuell!
Ddorf-aktuell St Sebastianus Schötzevereenmet Bildergalerie:
Düsseldörp: St. Sebastianus schötze 1316 ehre Stephanie von Hohenzollern
www.ddorf-aktuell.de/2026/05/03/duesseldorf-st-sebastianus-schuetzen-1316-ehren-stephanie-von-hoh...
…Hütt whod de Schützenfestsaison en #Vennhuuse eröffnet!
Schötzevereen Vennhuuse @Hailait
dä hee enhalt es momentan nicht verfügbar
diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
#Owerkassel! 🫡Ball dä Könige 2026, Optakt för de diesjährige Schützensaison. op unserem Schötzefess vom 14.mai bes 17.mai (sech) freue mer ons met unserem Könichspaah Roland on Tanja Pietzonka op een Adschüss! Schöh!Schöhkes! von alten on neuen Freunden. Bes die Daare!.
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diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
…hee dä Berecht von #ddorfaktuell - vielen dank däm do.. För! 🫵
www.ddorf-aktuell.de
för de amtierenden Majestäten dä Düsseldörper Schützenvereine wor dä Samsdachowend (11.4.) een heil besonderer. denn de Entressejemeenschaff Düsseldörper
…hee dä Berecht von #RP-an de Ling - vielen dank däm do.. För! 🫵
rp-online.de/nrw/staedte/duesseldorf/duesseldorf-schuetzen-feiern-glanzvollen-ball-der-koenige_ai...
#dank däm
Sommerbrauchtum en Düsseldörp: schötze fiere glanzvollen „Ball dä Könige“
rp-online.de
Prunkvolle Uniformen, historische Standarten on elegante Ballkleider: beem „Ball dä Könige“ ehrten 45 Schützenvereine ihre amtierenden Königspaare. onger den Gästen wor Owerbörjermeester St...
#Ongerroth! 🫡mer send Hütt beem Ball dä Könige dä @igds_1927!
#ballderkönige #Rejimentskönich #stsebastianus #Schötzebroderschaff #Ongerroth
#Deredorp 🫡Ball dä Könige
met däm heutigen Ball dä Könige dä IGDS - Entressejemeenschaff Düsseldörper Schützenvereine e.V. bejinnt offizijäll de Schützensaison. met unserem Rejimentskönichpaah Derk on Sabine Schepper es Deredorp, zesamme met dä Jesellschaff unseres Königs (St. Paulus) on weiteren Vertretern, en de Rhingterrass dobei. es es wedder een ärch schöne rahme, en däm all Könige dä Düsseldörper Regimenter zusammenkommen.
#Deredorp #schötze #Bruchdom #igds #ballderkönige #stpaulus #brauchtumverbindet
#Deredorp 🫡Jungschützenempfang
Hütt hät de Jungschützengemeinschaft Düsseldörp Deredorp zom Em(p)fang enjelade. zo ehre unserer Regimentsjungschützenkönigin Victoria Holzhauser, sowie dä Schülerkönigin Nele on Knappenkönigin Charlotte send viele Deredörper Schützinnen on schötze Hütt met dobei.
ooch viele Jungschützen us anderen Stadtteilen send Hütt hee on es zeigt sech de übergreifende Kröhske dä Regimenter, de et Bruchdom enger zusammenrücken lösst / lötts.
Bruchdom verbindet!
#Deredorp #schötze #jungschützen #jungschützenempfang #jsg #Düsseldörp #brauchtumverbindet #damenreitercorps #tambourcorpsderendorf
…dä Ball dä IGDS kann lossjonn!
Viele helfende Hände send vör Oht on wo kann ech hölpe? dobei, den Saal för diss Ovend zo schmöcke…
mer (sech) freue ons bee bestem Wädder de Klenkepotzer aller Regimenter bejröße zo könne!
bes späder… (fe)
em 25.03.2026 fand en Neuss-Holzheim dä nächsde Kontaktkreis dä Schützenverbände NRW anstatt von. Fotto von Uwe Pakendorf vom RSB - herzlichen dank däm!
📢 jetzz ins neue IGDS-Verzeichnis eintragen!
ehr sidd Schausteller, Tambourcorps, Fanfarencorps, Musikkapell, band / Tanzkapelle, DJ odder Fottejraf / Videograf? dann nutzt jetzz de Schangs on sichert euch eu(e)re Platz em neuen IGDS-Verzeichnis! 🎪🥁🎺🎶🎧
et Ziel: sichtbar wehde/n jefonde wehde on Deel eene starken gemeinsamen Öwersech(t) sinn.
so eenfach jeht’S:
➡️ www.igds.de/eintragen/
➡️ Kontaktformelar ausfüllen
➡️ Passenden Betreff uswähle
➡️ Anfroch afsende (reg.)
➡️ Persönlichen Lenk zom Eintragen erhalde
wechtech:
domet et Verzeechnes öwersech(t)lech on passend blifft, wehde de Anfragen zo-ehsch geprüft.
kennt sie Schaustellerbetriebe, Musikgruppen, Kapellen, Bands odder DJs, de hee onbedengkt reen sech jehöre?
👉 dann markiert se jetzz tireck en den Kommentaren!
👉 odder teilt diesen beidrach met den passenden Kontakten!
Je mieh metdonn, deste stärker, nützlicher on sichtbarer wehd et neue IGDS-Verzeichnis för all. 🙌
also:
jetzz eintragen, weitersagen on de richtigen Lütt onge en den Kommentaren mahkeere! ⬇️
#IGDS #JetztEintragen #IGDSVerzeechnes #Schausteller #Kermess #Tambourcorps #Fanfarencorps #Musikkapell #band #DJ #Sechtbarkeet #Netzwerk #GemeinsamStark #MarkierenUndTeilen #JetztMitmachen @Follower @Top-Fans
…neue us #Deredorp!
sankt Sebastianus Schötzevereen Deredorp 1655 e.V. St. Seb. Schötzevereen Düsseldorf-LierenfeldBHDS Hauptvorstand- on Bundesvertreterversammlung
em heutigen Sonndaach fand en Langenfeld-Richrath de Hauptvorstand- on Bundesvertreterversammlung vom Bond dä historischen Deutschen Schützenbruderschaften e.V. (BHDS), welchen mer dörch den BHDS - Diözesanverband Kölsch e.V. on den ‚Bezerk Düsseldorf-Ost‘ angehören, anstatt von.
#Deredorp #schötze #Bruchdom #bhds #bezirkdüsseldorfost
pöngklech zom Fröhlenaanfang es es sowiet! onsere neue HP es an de Ling!
neue Desein, vell em on öm et Thema „Secherheet“ jemaht, Wat? de Performänz gestört hät, es wiet weg on jelöscht worden!
Neue Ideen wurden umgesetzt - nu könne Z.B. Musikzüge on Schausteller sech selvs öwer een einfaches Formelar eintragen on präsendeere!
onsere HP whod ooch för all möglichen Geräte dä Anwender wie PC, Deschkomputer, Täblett odder Händy optimiert.
Eine weitere Stückske es, dat met bloß wenigen Klicks, en vielen anderen sproche/n de neue HP zojänglech es. so kann Z.B. de japanische Community en Düsseldörp nu en ihre Mottersproch läse Wat? de IGDS mäht.
Schaut euch de neue Sitt an on schrievt / schrifft ons wie sie se fendet!
hee hann mer Derk Schurse, @SebastianThoene @FrankEngels etleche Stunden för jebrucht on dä IGDS vell Jeld gespart. de meest Frimmelei hadde onser Webmaster Sebastian Thöne!
mer sare „DANKESCHÖN“ för de Ziet on Frimmelei, de sie hee investiert hat!
www.igds.de
@Top-Fans @Follower Ddorf-aktuell Schaustellerverband Düsseldörp e.V. Stadt Düsseldörp
...siet jester Ovend es onsere Heemsitt "Under Construction" on wehd op dä neuesten Stand jebraht. de Sitt wehd den aktuellen Anforderungen angepasst on staats. mer melde ons wedder, wenn de HP wedder an de Ling es. bes dohenge bedde öm wennich jedold.
#brauereipokalsieger 2025 #Wähschde - herzlichen Jlöckwonsch! 🫵
St. Sebastianus Schötzevereen Düsseldorf-Wersten 1925 #JSB2025 #IGDS @All
de #IGDS hät Hütt beem #JSB2025 den
Stadtjungschützenkönig 2025/2026
Ruben von Canstein (Hähdt) met Lara Frinken (Roth) gekrönt! Herzlichen Jlöckwonsch!
St. Sebastianus Schötzevereen Düsseldorf-Heerdt 1573 e.V. Bürger-Schützenverein 1925 e.V. Düsseldörp Roth TopFan
Mondaht jehöht zur unserer Identetät on es een Stöcker Heemot on dahf / darf nicht en de Binse jonn. de Pittermanns scholl es eine kostenfrei Mundartschule. wat dat annjeht hann se zesamme met dä band „Flötkies“ diesen dolle Song op dä quitt jebraht. mieh Infos zur Pittermanns scholl fendet sie op www.pittermanns-scholl.de (fe)
Pittermanns scholl @Hailait Belker schötze
…em 30.10.2025 fand en #Eller de Letzde Chef-Versammlung 2025 dä #IGDS anstatt von. dank dech! an all Mitgliedsvereine de do..dran teilgenommen hann! 🫵
St. Seb. Schötzevereen Düsseldorf-Eller e.V. gegr. 1902
**Präsidentenrunde aller Schützenverbände en NRW**
em 21.10.2025 fand een Kontaktkreistreffen em Suerland en de Remis des „Burgmannshofs Grevenstein“ en Meschede anstatt von. för de IGDS wore onsere Vorsitzenden Ulrich Möller on Torsten Peters dobei.
…Hütt beem letzten Schötzefess 2025 en #Ongerroth! 👑
#IGDS
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diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
…Hütt en #Kappeshamm! 🫵
@Hailait sankt Sebastianus Schötzebroderschaff Düsseldorf-Hamm e.V.
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diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
…äve en #Kappeshamm! 🏮
sankt Sebastianus Schötzebroderschaff Düsseldorf-Hamm e.V.
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…demnähs beem #srv!
www.Faisboch.com/share/P/1BAjq6bg5m/?mibextid=wwXIfr
TopFan
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Wichtige Infos zom Brauereipokal-Schießen 2025.
dahf / darf gerne jedeelt wehde!
www.igds.de
Brauereipokal 2025… em Sonndaach, den 26.10.2025 fendet et scheeße (hab.) öm den „Brauereipokal 2025“ anstatt von. hee jeht’S zom Rongerladong dä Enladong on Meldeliste IGDS-Einladung Brauerei Pokal ...
…grade äve en #Hemmeljesst!
St. Seb. Schötzebroderschaff von 1641 Düsseldorf-Himmelgeist #IGDS
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diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
…Hütt en de #de Fleh€! 🫵
Sankt-Sebastianus-Schützenbruderschaft Düsseldörp de Fleh€ e.V.
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diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
…et Stadtkönigspaar „Dennis Matthiessen & Ela Zickuhr“ beem Krönongsball en Niederkassel met däm Rejimentskönichpaah „Klaus & Talia Jötz“, Regimentsjungschützenpaar „Lars Hess met Larissa“, Derk Schurse on Heiko Fühles. 👑
St. Sebastianus Schötzevereen Düsseldorf-Niederkassel 1890 e.V. Schötzebroderschaff Lohuuse sankt Sebastianus Schötzevereen Deredorp 1655 e.V.
…Hütt en #Roth! 🫵😎
fb.watch/Bot-QqYeL4/?
Bürger-Schützenverein 1925 e.V. Düsseldörp Roth #IGDS
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de #IGDS beem Em(p)fang dä Bürger-Schützenverein 1925 e.V. Düsseldörp Roth! 🫵🚀
von owe lenks… Torsten Peters Derk Schurse Marlene Thyssen-Voss on et Stadtkönigspaar Dennis Matthiessen & Ela Zickuhr! 🚀
…letzdens en #Rotenge! 🫵
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St Sebastiani Broderschaff Anno 1433 för Rotenge on Ömjäjend eV
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…äve en Owerbelk! 🫵
WIRinOberbilk #IGDS
fb.watch/BfhabiC4zd/?
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diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
Jode Dach! Zosamme,
anbei all Ergebnisslisten zom Rongerladong...
Daach dä IGDS 2025 – Ergebnislisten | IGDS
www.igds.de
Daach dä IGDS 2025 – Ergebnislisten Hallo Zosamme, onser Ulrich Möller hät de Siegerliste 2025 vom Daach dä IGDS zo Rongerladong erstellt on se kann runtergeladen wehde: Daach dä IGDS – Siegerlist...
Berecht on Fotos vom TdIGDS2025! 🫵
Herzlichen dank däm an Ddorf-aktuell
www.Faisboch.com/share/16ebwkn22Q/?mibextid=wwXIfr
Düsseldörp: de IGDS feiert zwei neue Stadt-Könige - Ddorf-Aktuell - Internetzeitung Düsseldörp
www.ddorf-aktuell.de
tradizzijohnell zom end des Schützenfestes dä Bastijaner von 1316 nutzt de Entressejemeenschaff dä Düsseldörper schötze (IGDS) den Festplatz on de
…hee all Stadtkönige 2025/2026! Neuer Stadtkönig Dennis Matthiessen - Lohuuse - neuer Stadtjungschützenkönig Ruben von Canstein - Hähdt.
Schötzebroderschaff Lohuuse St. Sebastianus Schötzevereen Düsseldorf-Heerdt 1573 e.V.
#schötze schötze! schötze wo kann ech hölpe? jemeens läve zo redde!
em Sonndaach, den 20.07.2025 fendet näwe dem Schötzezelt op de Düsseldörper Rheinkirmes de Typeseerong dä DKMS anstatt von.
Mongk op. stäche reen. Spender sinn!
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#schötze schötze! schötze wo kann ech hölpe? jemeens läve zo redde!
em Sonndaach, den 20.07.2025 fendet näwe dem Schötzezelt op de Düsseldörper Rheinkirmes de Typeseerong dä DKMS anstatt von.
Mongk op. stäche reen. Spender sinn!
eenfach doll! 🫵 bes mieh do von af!
#IGDS TopFan
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…äve op de Ratingerstraße! 🫵🚀
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Berecht on Fotos us #Deredorp! 🫵
Besten dank däm an Ddorf-aktuell!
sankt Sebastianus Schötzevereen Deredorp 1655 e.V.
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während anger Stadtteile för ihre Festzüge on Paraden bee heeße Temperaturen von öwer 35 Jrad all Pferde em Stall losse mossde/n, jov es em Sonndaach (6.7.)
Berecht on Fotos us #Benrod! 🫵 Vielen dank däm Ddorf-aktuell.
Schötzebroderschaff St. Cäcilia Benrod
www.ddorf-aktuell.de
dä Regenradar löcht nicht. on dröm trof dä Vörstand dä St. Cäcilia Schötzebroderschaff Düsseldörp Benrod em Sonntagmittag (6.7.) eine Schwerde
Berecht on Fotos us #kaiserswerth! 👑
Vielen dank däm an Ddorf-aktuell!
Schötzefess en Düsseldörp Kaiserswerth - Ddorf-Aktuell - Internetzeitung Düsseldörp
www.ddorf-aktuell.de
wie anger nördliche Stadtteile, feiert de Broderschaff Kaiserswerth sie Schötzefess von Friedaach bes Sonndaach. so whod dä Jroode Fesszoch on de Parad zo
…Hütt en #Deredorp!
sankt Sebastianus Schötzevereen Deredorp 1655 e.V.
fb.watch/AGoHO_iEnE/?
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diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
…Hütt en #Deredorp! 🚀
#schützenschützen #schützenhelfen
sankt Sebastianus Schötzevereen Deredorp 1655 e.V.Wunscherfüllung
Hütt hann mer zwei Kindern dä Elterninitiative Kinderkrebsklinik den Wonsch „eemol Prenzessin sinn“ erfüllt.
de beiden 7-jährigen fuhre/n met en de Kutsch em Fesszoch on wurden kohz vorgestellt.
schötze schötze!
…äve en #kaiserswerth! 🫵
Kaiserswerther-Bruderschaft
…jester en #kaiserwerth! 👑
Kaiserswerther-Bruderschaft
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…traurige Nohrecht us #Holthuuse! 🖤🖤🖤
Schötzevereen Düsseldorf-Holthausenem heutigen Vörmeddaach begleiteten mer unseren Ehrenchef op seinem letzten quitt.
Pitter Bocks wor 59 Jahre Metjleed en unserem Vereen, 30 Jahre em Vörstand on do von af 25 Jahre als 1. Baas.
mer wönsche sinne Famillech vell Pähdskraff en dä hee schweren Ziet.
sinn Aandenke wehde mer en ehre halde.
dank dech! för all dat Pitter. 🙏
Berecht on Fotos us #Flengere! 🚀 Dankeschön an Ddorf-aktuell !
Schötzevereen Düsseldorf-Flingern
Düsseldörp Flengere: schötze pratte dä Hetz - Ddorf-Aktuell - Internetzeitung Düsseldörp
www.ddorf-aktuell.de
es wor heeß em Schützenfestsonntag (29.6.) en Flengere, doch et kann de schötze nicht erschüttern. froh beriets vöraf de Entscheedong jetroffe zo hann,
Berecht on Fotos us #Belk! Vielen dank däm an Ddorf-aktuell! 🫵
#IGDS Belker schötze
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sojah us anderen Stadtteilen reise de Karessang dä Schützenmusik an, wenn tradizzijohnell em Schützenfestsonntag an dä Belker Kerk all Musikgruppen
…Hütt en #Belk!
fb.watch/Axgrr2glmV/?
Belker schötze
dä hee enhalt es momentan nicht verfügbar
diss passiert, wenn dä Eejedömer den beidrach bloß met eene kleinen Personejrupp teilt odder Hä geändert hät, wä em senn kann. es kann ooch sinn, dat dä Content enzwesche jelöscht whod.
Königinnentreffen
onsere Stadtschützenkönigin „Michele locker-lässech“ on de Rejimentskönijin „Sarah Walterbach“ beem Schötzefess en #Belk! 👸👑👸
Fotto von Torsten P. 🫶
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